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037【王门心理学】

    “喵~喵~”

    宋灵儿盘腿蜷在一把太师椅内,腿上还趴着水泥,一人一猫皆在打盹儿。

    明代的太师椅与清代不同,它专指圈椅,从椅背到扶手连成半圆形,躺起来比清朝的太师椅更舒服。

    突然间,院子里传来同伴的叫声,水泥的两只耳朵立即竖起。这货双腿在宋灵儿肚子上借力,猛地一蹬,便飞快蹿到院中。

    土木三杰光荣会师,也不晓得要去干啥坏事儿。

    宋灵儿迷迷糊糊睁眼,打着哈欠双手高举伸懒腰,把披在身上的衣服掀飞,又扭脖子说:“什么时辰了?肚子感觉有点饿……咦,你的衣服怎么掉地上了?”

    王渊没有说话,抱着《朱子语类》看得津津有味。

    宋灵儿弯腰捡起衣服,喃喃自语道:“算你有良心,还知道怕我着凉了。”

    王渊依旧在看书。

    “书呆子。”

    宋灵儿嘀咕一句,扯开嗓子大喊:“阿采,端点吃的过来!”

    不多时,阿采端来一盘糕点,还为他们沏了两盏茶。

    宋灵儿自顾自吃零食,毫无淑女形象,边嚼边说:“喂,这两天都不陪我打猎了,看的是什么鬼书啊?”

    王渊终于把书合上,笑道:“很有意思的书。”

    “这么用功,你怕自己做不成秀才?”宋灵儿问。

    王渊摇头道:“这本书,跟考秀才无关。”

    “那你还看个屁啊。”宋灵儿表示无法理解。

    王渊微笑道:“你不懂,这本书很有意思,今后我可能要靠它来混日子了。”

    自从那天被沈复璁点醒之后,王渊就去买了一本《朱子语类》。买书钱是找宋灵儿借的,反正债多不愁,今后寻机一并偿还便是。

    此书一翻开,王渊就进入了新天地。

    宋代以前,儒家学说汗牛充栋,还糅杂诸子百家和佛道理论,内容繁杂且又缺乏系统性。

    朱熹在程颢、程颐的基础上,用《易经》搭建地基和框架,以太极阴阳五行构造宇宙观,又将四书五经等儒家经典扔进来,形成了拥有完整理论体系的理学。

    理学所讲得那些大道理,在人文方面全是正确的,再过一千年都没法去挑错。

    可惜,过于务虚。

    王渊粗略的将《朱子语类》读完,此刻喜不自禁,拿起毛笔在纸上写出四个字。

    宋灵儿嚼着糕点,凑过脑袋一看:“物理、化学……这什么意思?”

    王渊坏笑道:“朱子说要‘格物穷理’,我简称为‘物理’;朱子说万物皆由阴阳‘气化流形’,我简称为‘化学’。物理与化学,就是我这辈子的学问之本。不过现在暂时无用,须等我考上进士之后,闯出一番名气才有人信服。”

    “不懂你在说什么。”宋灵儿愈发迷糊。

    王渊想干啥?

    当然是篡改理学经义。

    这玩意儿改起来太顺手了,谁让朱熹在做学问时,处处带着科学研究思维——客观唯心主义都这样。

    王阳明其实在做同样的事情,悄悄篡改理学经义,但依旧挂着理学招牌,“心学”是徒子徒孙们公然喊出来的。

    王渊打算先跟着王阳明混,借王大爷的名气推销自己,然后将理学和心学打包一起篡改,从而创造出属于自己的学说。

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